Ось гнів, підкочується до горла, збирається з усієї гіркоти якогось епізодичного пережитку. Ось зараз ти зі злобою дивишся на своїх братів, шукаєш нагоди вколоти.. Думаєш в серці своєму: Скажу йому так, відповім різько, мовчатиму на його слово.. Чому отці-духівники, преподобні сестри такі привітні до нього?
Чекай. Випий кави, нехай гаряча рідина трішки приведе тебе до тями. Втома дня нехай не вдаряє тобі в мозок.
Як я можу гніватися на брата свого? Як я можу його осуджувати? Як можу думати, щоби відвернутися від нього, спалити мости, образити його?
Хіба ж я буду ворожіший до брата свого, як отці-духівники і преподобні сестри?
Та ж як ми собі жартували разом, як він мене виручав у скруті, як питався мене про життя, як довіряв мені?
Хвилеві настрої... Якщо це хімія. То хімія може їх долати. Якась гаряча кава, уявіть собі, гарячий шоколад..
вівторок, 6 березня 2018 р.
*
Що це за гарне вміння допомогти людині у її падінні... Повернути їй гідність, показати їй лице, що сяє Божим образом.. Переконати її, що вона достойна навіть тоді, коли сама себе переконує, що ні.
Це діло милосердя для душі. Добрий вчинок.
Людина вперто хоче опуститися і принизитися, тоді коли ми з любов'ю повертаємо її на місце гідності, наполегливо, але з правильними акцентами переконуючи, що вона вартісна.
Кожен має свою цінність. Яку не можна виміряти, тому кожна людина - це цілий світ.
Це тому що ми так добре думає про неї, бачимо в ній той величний образ, Вона упадає, ми її підводимо. Ми розуміємо, що вона може сама в собі зневіритися і загубитися сама в своєму соромі чи почутті провини..
Це і є вміння нести хрести інших.
*
Яка чудова музика... Ви повірите, що це ноктюрни?
Це діло милосердя для душі. Добрий вчинок.
Людина вперто хоче опуститися і принизитися, тоді коли ми з любов'ю повертаємо її на місце гідності, наполегливо, але з правильними акцентами переконуючи, що вона вартісна.
Кожен має свою цінність. Яку не можна виміряти, тому кожна людина - це цілий світ.
Це тому що ми так добре думає про неї, бачимо в ній той величний образ, Вона упадає, ми її підводимо. Ми розуміємо, що вона може сама в собі зневіритися і загубитися сама в своєму соромі чи почутті провини..
Це і є вміння нести хрести інших.
*
Яка чудова музика... Ви повірите, що це ноктюрни?
понеділок, 5 березня 2018 р.
Деконструктивізм
Колись Блаженніший Святослав у одній зі своїх проповідей сказав, що ми переживаємо наслідки деконструктивізму. Старий світ структуралісти спочатку розбили, розкреслили на структури. І забрали усіх гравців, залишивши самі лише структури. А постструктуралісти та деконструктуравісти забрали вже й самі структури.. Грубо кажучи, цими структурами і є оті цінності.
Мій брат, далекий від літературознавства, та й знання літератури в принципі, здається, справедливо зауважує, що сучасна література часто піднімає гострі та актуальні проблеми, але ніколи не подає їх вирішення. Персонажі приречені на постійну поразку, невдачу. Вони потрапляють у якусь пастку життя, і часто там грузнуть назавжди
Ті вирішення, які давала стара література, даються смішними і занадто банальними.
Зрозуміла річ - старі рішення не пасують до новиз проблем. Проблем, з якими зіткнулася людина постіндустріальної епохи.
Цей деконструктивізм - це не просто веселе забавка. Вона руйнує наші основи. А руйнувати основи - це сто означає залишатися без опори і летіти-просто таки в прірву.
Та фальшиві опори, на яких стояли колись - вони мусіли були рухнути.
Завдання постдеконструктивістів - це знайти вирішення проблем, які підняли їхні попередники. І не якісь дешеві рішення. А справжні дієві. Не якісь загальні. А конкретні і особисті..
Проблем підняли багато. А хто буде їх вирішувати?
Хто, як не наше покоління....
Мій брат, далекий від літературознавства, та й знання літератури в принципі, здається, справедливо зауважує, що сучасна література часто піднімає гострі та актуальні проблеми, але ніколи не подає їх вирішення. Персонажі приречені на постійну поразку, невдачу. Вони потрапляють у якусь пастку життя, і часто там грузнуть назавжди
Ті вирішення, які давала стара література, даються смішними і занадто банальними.
Зрозуміла річ - старі рішення не пасують до новиз проблем. Проблем, з якими зіткнулася людина постіндустріальної епохи.
Цей деконструктивізм - це не просто веселе забавка. Вона руйнує наші основи. А руйнувати основи - це сто означає залишатися без опори і летіти-просто таки в прірву.
Та фальшиві опори, на яких стояли колись - вони мусіли були рухнути.
Завдання постдеконструктивістів - це знайти вирішення проблем, які підняли їхні попередники. І не якісь дешеві рішення. А справжні дієві. Не якісь загальні. А конкретні і особисті..
Проблем підняли багато. А хто буде їх вирішувати?
Хто, як не наше покоління....
*
У цьому світі тобі треба навчитися оживати, коли тебе вбивають. Тебе вбиватимуть, а ти оживай. Твоє серце гасне, а ти запалюй його знову.
Тобі не дають бути чоловіком у цьому світі, ставлять палки в колеса, тобі не дають бути воїном, визволителем, творцем. Кажуть тобі: "Постій, посиди собі на дивані, поспостерігай... Не втручайся"
Тебе не пускатимуть ближче, ніж на відстань, коли ти можеш взяти чиюсь руку і не відпускати більше її ніколи. Тому що тобі відвели роль простого спостерігача. Тобі зась вести когось за собою, прихиляти для когось небо, торувати стежину через сніги, нетрі, болота та пустелі, обороняти від видимих і невидимих ворогів..
Приготуйся вмирати і оживати кожного дня, коли тебе не підпускають на відстань, ближчу від звичного: "Привіт) У мене все добре..."
Тобі не дають бути чоловіком у цьому світі, ставлять палки в колеса, тобі не дають бути воїном, визволителем, творцем. Кажуть тобі: "Постій, посиди собі на дивані, поспостерігай... Не втручайся"
Тебе не пускатимуть ближче, ніж на відстань, коли ти можеш взяти чиюсь руку і не відпускати більше її ніколи. Тому що тобі відвели роль простого спостерігача. Тобі зась вести когось за собою, прихиляти для когось небо, торувати стежину через сніги, нетрі, болота та пустелі, обороняти від видимих і невидимих ворогів..
Приготуйся вмирати і оживати кожного дня, коли тебе не підпускають на відстань, ближчу від звичного: "Привіт) У мене все добре..."
неділя, 4 березня 2018 р.
*
Сьогодні я так і не поспав. За те, зарядив усіх навколишніх братчиків прекрасною музикою Арво Пярта.
Та й самому мені сьогодні розгорівся вогонь.
На жаль, короткі великопісні неділі..
Я встиг хіба що приготувати презентація про синтоїзм та написати половину есе з психології.
Завтра о 5-ій ранку чистимо сніг.
Та й самому мені сьогодні розгорівся вогонь.
На жаль, короткі великопісні неділі..
Я встиг хіба що приготувати презентація про синтоїзм та написати половину есе з психології.
Завтра о 5-ій ранку чистимо сніг.
четвер, 1 березня 2018 р.
*
Це тягнеться з тих часів, коли я мав з ким поговорити про ... , полюбуватися мистецтвом. Картини. Це наче певні невербальні декларації, повідомлення, меседжі.. Невербальна інформація, вона щось говорить, та одначе, ніколи не скажеш просто й логічно словами, а що саме.
Нині я хотів запостити у себе саме цю картину, тому що вона щось говорить мені, а я нею говорю щось до світу.
Це тягнеться з тих часів, коли я мав ще когось, хто тими картинами цікавився і хотів про них говорити..
Нині я хотів запостити у себе саме цю картину, тому що вона щось говорить мені, а я нею говорю щось до світу.
Це тягнеться з тих часів, коли я мав ще когось, хто тими картинами цікавився і хотів про них говорити..
*
Читаючи книгу пані Гридковець...
Чим відрізняються Романчук від Хічкока? Здавалося б, усім.
Але обидва вони тонкі й проникливі психологи. Хічкок подає усе під соусом жаху, тоді як Романчук усіх заспокоює.
Хічкок показує наслідки психозів. А Романчук говорить про маленьких принців, квіточки та пташечки..
Насправді обидва вони потрібні.
*
Яке місто тепер можна накласти на цю мелодію?
Хіба якийсь татарський квартал старої Євпаторії, змішаний з осіннім меланхолійним морем..
Чим відрізняються Романчук від Хічкока? Здавалося б, усім.
Але обидва вони тонкі й проникливі психологи. Хічкок подає усе під соусом жаху, тоді як Романчук усіх заспокоює.
Хічкок показує наслідки психозів. А Романчук говорить про маленьких принців, квіточки та пташечки..
Насправді обидва вони потрібні.
*
Яке місто тепер можна накласти на цю мелодію?
Хіба якийсь татарський квартал старої Євпаторії, змішаний з осіннім меланхолійним морем..
Підписатися на:
Коментарі (Atom)